El Blog de Mis Pasiones

  “Mi cuna de Trujillo y la tumba de los mártires del Apra, son dos cunas. Y de allí, de ellas, ha de salir la obra». Víctor Raúl Haya de la Torre en el discurso de la Plaza de Acho Empiezo indicando que todos los bisnietos y nietos hemos participado en este relato, aportando paciencia, ánimo, recuerdos, pero sobre todo cariño. Por ello dejo para mí, solo el pedir disculpas por errores y excesos en traer estos sentimientos hacia ustedes. La dictadura civilista de Leguía (1919-1930) fue la etapa embrionaria en la que movimientos campesinos y obreros, orientados por anarquistas, comunistas y la insurgencia aprista; que junto con la crisis capitalista del 29, generaron desocupación laboral y desconcierto social. Posteriormente, el fraude electoral de Sánchez Cerro motivo que el pueblo trujillano, proclamando libertad y democracia, pero armados solo con su humildad, realizaran el acto descomunal y heróico de tomar el cuartel O´Donovan. Al solo consolidarse Trujillo como unica plaza insurge

  Inicio esta entrada introductoria recordando dos lecturas en plena pandemia. La primera una crónica publicada en la revista “Semana Peruana” del mes de agosto de 1957; donde entre sus páginas 14 y 15 se dio cuenta de la riqueza en la historia aprista. Allí se refieren a las elecciones dentro del tercer congreso nacional realizado ese año, en el cual se eligieron 42 miembros para ocupar responsabilidades del máximo nivel en la organización partidaria. De los elegidos, la mitad fueron para asumir cargo de secretarios, un rector de las universidades populares Gonzales Prada, 21 subsecretarios y un vicerrector. Distinguiéndose la secretaria general, respecto de la de otros partidos, por tener dos subsecretarios en vez de uno. Lo que me llamo la atención fue como se reportó y en donde. La revista reporta con rigor detalles de una elección partidaria, sin ser un “reportaje pagado”. Producto que esta basado en lo noticioso que es la elección de miembros dentro de un partido con 26 años de v

  Soy aficionado a los toros por más de medio siglo y citando a Shakespeare, no William sino Ronald, “estoy dedicando este articulo al futuro, porque sé que allí voy a pasar el resto de lo que me queda” . Los taurinos no somos diferentes a otros seres humanos y por ello mostramos nuestra afición con nuestro hablar, escribir, vestir e incluso andar. En resumen, “belmontinamente” mostramos nuestra afición, de acuerdo a como somos y estamos. Usualmente, unos más que otros, compartimos afición desde diferentes lugares donde antes lo hacíamos, por ello cada vez más aparecen nuevos espacios de ocio fuera de plazas y/o restaurantes. Incluso ahora se incorpora la afición a los toros fuera de horas de ocio, como en el trabajo y estudio; tanto en el hogar, oficinas y las aulas. Pero la fiesta de los toros sigue marcada por la estacionalidad de los diferentes lugares donde se vive. Por ello si bien todos miran hacia un solo lugar en Domingo de Resurrección , cada recorrido tiene sus propios ritos